编者按：夏衍旧居是我国进步电影先驱、著名革命文学家夏衍的诞生地，是纪念夏衍、研究夏衍电影文学作品、弘扬其进步精神的主要场所，也是我区对外文化交流的重要窗口。夏衍电影文化街区将以夏衍及其电影文学作品为基点，依托我国电影历史文化资源，建设成为集电影文化展示研究、主题文化业态经营、休闲观光旅游于一体的怀旧风格与品位的商业特色街区。

    12月16日上午，江干区夏衍研究会在区文化中心召开2009年年会，重点研讨“夏衍电影文化街区”建设。与会专家、学者表示出了浓厚的兴趣，纷纷发表各自的看法。

    夏衍研究会会员、原市民间文艺家协会秘书长 童萃斌

    杭州市已经建有好多条特色街，其中有的大受市民和中外游客欢迎，有的不太受欢迎。关键是有没有地域特色，有没有独特的文化内涵。

    夏衍电影文化一条街，地处大运河南端入江口，又是由运河江干分指挥部负责建设，有很好的先天独厚的条件，可以建设成既具有地域特色，又具有独特的文化内涵的街区。在设计理念上，可以从夏衍的作品中得到很好的启发。建议把夏衍电影文化的相关作品和文章，找一些给设计单位。

    夏衍曾在一篇随笔《乐水——文艺工作者与社会》中，以水的品质形象化地涵盖了他所理解、推崇且身体力行的“知识分子”的人格特征。他在文中说：

    “仁者乐山，智者乐水”，意思是说仁者要有山一般的不可撼的品格，而智者则要有水一般的柔软性、贯彻力和吸收性。水可以适应任何环境，但他决不“变质” ，水的氢氧二元素结合力之强，在化合物中无出其右；水具有一种不怕任何阻碍而非达到一定目的不可的特性；我们更要和水一般的广博浩荡，吸收一切，容纳一切，而使自己不断地更新，不断地丰富。水是新时代文艺工作者的模范，我们应该勇敢地“乐水”。

    所以在夏衍电影文化一条街的风格上，应该以“乐水”为精髓。连中山路南宋御街上都可以引入水来，何况这里本来就是水网地带的大运河畔，让来到这条街上的人们，感受到浓郁的“乐水”的精神享受，再通过参观夏衍电影博物馆和旧居，从而进一步感受到夏衍的人格魅力。

    建设夏衍电影文化一条街，还要好好研究这条街的主要功能是什么。既然是“街”，当然也离不开招商。但要有范围限定，譬如电影文化及其衍生的商品，应该是非常丰富多彩的。如电影院线在此可以设多厅影院，其中一个厅可以常年放映夏衍创作或改编的老电影。其他地方不容易看到，而到这里天天能看。